云山苍苍江水泱泱先生之风上高水长这句话是什么意思
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云山苍苍江水泱泱先生之风上高水长这句话是什么意思
云山苍苍茫茫,江水又深又广,严光先生的高风亮节,像山一样高,水一样长!
云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长中的先生之风 是什么意思
意思:严光先生的高风亮节名言 :云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。名言解释:见宋·范仲淹《严先生柯堂记》。苍苍:苍茫。高远辽阔。泱泱(yǎng央):水面广阔的样子。先生:指东汉严光,曾与刘秀一起游学,后刘秀即帝位,他拒官不受,隐居于富春江上。范仲淹在这里赞扬他不图富贵、不慕荣利的高洁情怀。风:风范操守,这几句大意是:云山苍茫,江水浩荡,先生的高洁风范,像山一样高,像水一样长。可用以赞扬具有高风亮节的人,尤以赞扬盖棺论定、德高望重的死者为宜。名言出自: 宋朝·北宋 范仲淹 《严先生柯堂记》名言作者:范仲淹范仲淹档案资料:北宋政治家,文学家
云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长中的先生之风表达
表达了后人对范仲淹的崇敬的思想感情
是对故去的人的敬仰,表明对方道德高尚,学问深厚
云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长 的意思
意思说:云雾缭绕的高山,直耸云霄,浩浩荡荡的江水,日夜不息;先生的高风亮节,就像这高山一样高,江水一样长!选自宋·范仲淹《严先生祠堂记》。泱泱:水深广的样子。严先生:即严光,东汉余姚(今属浙江)人,一名遵,字子陵。年轻时与汉光武帝刘秀一同游学。刘秀即帝位后,他改名隐居。光武帝派人找到他,授以谏议大夫之职。他拒官不受,隐居于富春山中,靠耕钓为生。扩展资料句子赏析东汉高士严光蔑视权贵,淡漠荣利的情操、气节,一直为范仲淹所敬重。 宋仁宗庆历初年,朝廷钻营之弊、徇墨之风盛行,范仲淹时任参知政事,痛恨官场腐败,于是条陈十事,要求简省官吏,注意农桑,修治武备,减轻徭役……并与富弼、韩琦一道进行了一 改革,史称“庆历新政”。但是,由于保守派的极力反对,新政仅实行一年就失败了,范仲淹也因此被免了参知政事,后又出任严州知府。为振作士风,提倡名节,他在桐庐为严光修了一座祠堂,并作了这篇《严先生祠堂记》,盛赞严光“泥涂轩冕”,视官爵如粪土的节操和风范
先生之风的下一句
先生之风下一句:山高水长
云山苍苍,雾水茫茫。先生之风,女流之辈。希望帮到你,望采纳,谢谢!
云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长是什么意思
这句话的意思是:云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。出处:宋·范仲淹《严先生祠堂记》选段:仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”译文:我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:“云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。”扩展资料:这篇短文整饬严谨,一气呵成。文中绝大部分句子两两相对,对仗极为工整,音节铿锵优美,读来琅琅上口。更重要的是,作者写此文的深意,是想通过刘秀和严光的故事,来宣泄内心的愤郁之气。严光是东汉光武帝刘秀的同学,友谊甚笃。刘秀称帝后,严光隐姓埋名,隐居山林。后被刘秀召到京城洛阳,任为谏议大夫,严光不受,归隐于富春山。范仲淹希望宋仁宗能像汉光武帝那样,有容纳天地的气度,任用贤能,作个圣明君主。同时,作者又十分仰慕严光的节操,称他的品行出乎日月之上。 作者对严光的赞扬,而且,从字里行间我们也不难看出,范仲淹是颇以严子陵自许的。
云山苍苍 江水泱泱 先生之风 山高水长表达了什么的思想感情
是对故去的人的敬仰,表明对方道德高尚,学问深厚。翻译过来 :云山苍苍茫茫啊,江水又深又广啊,先生的风节,像云山那样高,像江水水一样长!
云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长是什么意思
意思是,云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。赞扬先生的高风亮节。此句出自《严先生祠堂记》。这是北宋政治家范仲淹写的一篇散文。原文如下:先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵*,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”《严先生祠堂记》简介:《严先生祠堂记》是北宋政治家范仲淹写的一篇散文。 约写于范仲淹出任睦州太守时期。文章短小精悍,仅二百多字。主题明确,议论充分,节奏明快,感情充沛。它虽不似作者自己写的《岳阳楼记》那样浩瀚雄浑,也不似刘禹锡的《陋室铭》那般纤巧明丽。但却以诚挚质朴的情愫,使人为之感动。作者简介:范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第, 授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历新政”。不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。
上联白云苍苍江水泱泱先生之风山高水长 下联
万山巍巍,大海茫茫,先人亮节,延续华夏
白云苍苍江水泱泱,先生之风,山高水长 蓝天碧碧河流滔滔,老师之德,地老天荒
先生之风山高水长虽不能至心向往之出处
先生之风,山高水长;虽不能至,心向往之。出自宋代诗人范仲淹的:严先生祠堂记【作者】范仲淹 【朝代】宋先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵*,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”译文严先生是光武帝的老朋友,他们 以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。扩展资料:严先生祠堂记创作背景《严先生祠堂记》写于范仲淹贬居睦州之时。史载他每次外贬,同僚都要为他饯行,第一次称他“此行极光”,第二次称他“此行愈光”,第三次称他“此行尤光”。可见他的被贬,实际上恰好是他心忧天下的写照。睦州人杰地灵,既有新安江这样的奇美山水,又有严子陵这样的高义之士,身为知州的范仲淹由严子陵而联想到自己,由汉光武而联想到当世之时弊,于是当他“来守是邦”,即着手“构堂而奠”,写下这篇文章,表达他对于严先生的仰慕之情,以及对于盛世的向往之心。
云山苍苍 江水泱泱 先生之风 山高水长中的先生之风是指什么
云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。赞扬先生的高风亮节。
指的是严光先生的高风亮节。
整句的意思是:云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。赞扬先生的高风亮节。
指的是 先生的高洁的情操和伟大的精神 只是借鉴,借鉴 希望你才那我答案
先生之风 山高水长表达了后人的什么思想感情
无限崇拜、尊敬
许多事情,总是在经历过以后才知道得失由不得自己。一如感情,痛过了,才会懂得 保护自己;傻过了,才会懂得适时地坚持与放弃。让我们学会放弃,在落泪以前转身离去,用泪水换来的东西是不牢靠的;让我们学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;让我们学会放弃,使彼此都能有个更轻松的开始。抓着不放,只会让你一味沉溺于回忆和痛苦中以致萎靡不振。放开手,让ta随记忆的风逝去,你会发现另一方天空,你会重新闻到生活的花香、感受到阳光的温馨.... 放弃,不是躲避,不是懦弱;放弃,是一种豁达的处事态度。试想想,一个人一生要经历 人与事,不懂得放弃那些已经失去、不可挽回的东西,又如何能把握住真正属于你自己的东西呢?如果你发现你的世界里惟一的那扇大门不再为你敞开,就不必再在门前徘徊,或撞得头破血流终不醒悟。 要学会放弃, 转身寻找一个为你开放的天窗,在那儿你同样能望见满天的星斗...
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