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回延安 贺敬之 的出处

来源:江南官网app下载 时间:2023-09-17

今天,江南官网app下载 小编为大家带了回延安 贺敬之 的出处,希望能帮助到广大考生和家长,一起来看看吧!
回延安 贺敬之 的出处

  • 回答
  • 为线索

回延安 贺敬之 的出处


回延安 贺敬之 的出处

《贺敬之诗集选》

贺敬之回延安


回延安 贺敬之 的出处

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回延安的内容回答


回延安 贺敬之 的出处

表达了对回延安的热切期盼

贺敬之回延安全诗

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回延安紧扣延安全诗可概括为 祝延安五部分

回延安 忆延安 话延安 逛延安 赞延安 五部分

回延安朗诵词原文

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回延安这首诗词的作者是谁

贺敬之

贺敬之 谢谢

《回延安》是贺敬之诗歌的代表作

《回延安》是贺敬之诗歌的代表作

贺敬之

贺敬之

回延安的作品原文

一心口呀莫要 厉害地跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。几*梦里回延安,双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来,一头扑进亲人怀。二二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈, 饭养活我长大。东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。革命的道路千万里,天南海北想着你……三米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐。满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声。老爷爷进门气喘得紧:“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根。”团支书又领进社主任,当年的放羊娃如今长成人。白生生的窗纸红窗花,娃娃们争抢来把手拉。一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。十年来革命大发展,说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!头顶着蓝天大明镜,延安城照在我心中:一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。五杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起浪潮!宝塔山下留脚印,毛主席登上了天安门!枣园的灯光照人心,延河滚滚喊“前进”!赤卫军,青年团,红领巾,走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走,光荣的延河还要在前头!身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!1956年3月9日, 延安 诗歌《回延安》,贺敬之作,选自《贺敬之诗选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情,赞颂了延安在 革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式,语言质朴,感情热烈。《回延安》分为5个部分第一部分可简称:回延安, 是写回延安的激动喜悦;第二部分: 忆延安, 回忆当年延安生活;第三部分: 话延安, 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面;第四部分: 赞延安 , 是写延安城的新面貌;第五部分: 展延安, 歌颂延安光辉历史和展望未来。《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外, 诗人对陕北风土人情的意象组合描写,它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感,以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。1956年,诗人回到阔别已久的延安,那是他曾生活多年的革命摇篮,魂牵梦绕的第二故乡,如今再一次见到它,感触万千,心潮澎湃,于是写下了这首*洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。全诗有鲜明的抒情层次:先写回到延安时的兴奋和激动,再回忆当年在延安的战斗生活情景,接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面,再写延安十年来的巨大变化,最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩,并展望它的美好前程。 全诗以“回延安”的过程为线索,写出阔别十年重回母亲延安的怀抱,以及与亲人相见的喜悦,表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心,抒发了对母亲延安的眷恋之情。

回延安此诗以什么为线索

全诗以“回延安”的过程为线索,写出阔别十年重回母延安的怀抱,以及与亲人相见的喜悦,表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心,抒发了对母亲延安的眷恋之情。

全诗以诗人离别 10 年后重返延安的激动心情为线索。《回延安》是一首采用民歌体形式写成的*澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中, 感受到诗人跳动着的脉搏--对"母亲"延安的那份永不氓灭的真情。

贺敬之回延安原文

贺 敬 之 心口莫要这么厉害的跳,灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放, 紧紧贴在心窝上。几*梦里回延安, 双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑, 红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带, 亲人们迎过延河来。满心话登时说不过来, 一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎, 分别十年又回家中。树梢树枝树根根, 亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶望着妈, 小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷, 肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我, 母亲打发我们过黄河。革命的道路千万里, 天南海北想着你……三米酒油馍木炭火, 团团围定炕头坐。满窑里围的不透风, 脑畔上还响着脚步声。老爷爷进门气喘得紧:“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面 双眼的眼泪眼眶里转。保卫延安你们费了心, 白头发添了几根根。团支书又领进社主任, 当年的放羊娃如今长成人。白生生的窗纸红窗花, 娃娃们争抢来把手拉。一口口的米酒千万句话, 长江大河起浪花。十年来革命大发展, 说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼, 也不够我走来也不够我看。头顶着蓝天大明镜, 延安城照在我心中:一条条街道宽又平, 一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明, 一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你, 母亲延安换新衣。五杨家岭的红旗啊高高的飘, 革命万里起*!宝塔山下留脚印, 毛主席登上了天安门!枣园的灯光照人心, 延河滚滚喊“前进”!赤卫队……青年团……红领巾, 走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走, 光荣的延河还要在前头!身长翅膀吧脚生云, 再回延安看母亲!贺敬之简介 现代著名革命诗人、剧作家。1924年生,山东峄县人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安,入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入党。1945年,他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。 我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长等职务。建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。《回延安》已被选入苏教版七年级下。 1939年在四川参加抗日救亡活动,开始发表作品。 1939年到1940年就读于国立六中(现绵阳南山中学)。 抗战胜利后,随文艺工作团华北联合大学文学院工作。 解放战争时期,参加土改、支前等群众工作。 1947年参加青沧战役,立功受奖。 1949年参加第一次全国文学艺术工作者代表大会,被选为中国戏剧工作者协会理事和中国文学工作者协会理事,在中央戏剧学校创作室工作。后任《剧本》月刊、《诗刊》编委,中国戏剧家协会书记处书记等职。 1997年被选为中国*第十一次全国人民代表大会代表。 先后任文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长。《回延安》赏析 《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的*,回忆延安的战斗生活,赞颂延安的巨变,展望延安的未来,表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心,抒发心中对母亲延安的眷恋。全诗共分五个部分。 第一部分,写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱,与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。 延安是贺敬之生活战斗过的地方,对延安他有着深深的情感。故地重游,诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳,/灰尘呀莫把我眼睛挡住了”,“莫要”“莫把”两个祈求的诗句,说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句,黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤,连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗,在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾,腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人,“满心话登时说不出来,/一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感,比千言万语要多得多。 第二部分,追忆当年在延安的战斗生活,表现了诗人与延安母亲的血肉关系。 当年延安的生产和战斗如火如荼,作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人”,“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,有兴有比,写出自己与延安母亲的血肉关系。“东山的糜子西山的谷,/肩膀上的红旗手中的书”,用赋的手法,选取典型事物,概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”,写出母子亲情。“革命的道路千万里,/天南海北想着你”,表现对母亲的感激和怀念。 第三部分,诗人描绘了与亲人见面团聚的场面,表达了相互间深厚的情谊。 团聚场面,作者突出了带有陕北地方特点的事物,如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞,白窗纸、红窗花,等等,烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂,共叙新旧岁月。“一口口的米酒千万句话,/长江大河起浪花”,夸张、比喻连用,话题由延安飞跨千山万水,谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。 第四部分,描绘延安新貌,赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。 “千万条腿来千万只眼”是夸张,表明变化之大,看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比,在数量上运用叠词,有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法,给人以鲜明印象。 第五部分,歌颂延安的光辉历史,也展望了美好的明天。 “杨家岭的红旗啊高高地飘,/革命万里起*”,用兴的手法,使人联想到大好的革命形势。接下来几节,诗人回顾延安历史,写延安人民前赴后继,似滚滚延河水不断“向前”。结尾一节,“身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲”,用夸张的手法,豪迈的语气,再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。2 、这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安,这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成,按照“信天游”的特点,第一句起兴,有时候两句诗兴、比连用,或比兴、夸张连用,并且通常要押韵。例如,“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人”,以“树”起兴,比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,以“羊羔吃奶”起兴,喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘,/革命万里起*”,上句起兴,使人联想到由延安一地向全国 的革命形势,下句紧接着 夸张。“白生生的窗纸红窗花,/娃娃们争抢来把手拉”,上句起兴,又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法,往往给读者以很大的想象空间,使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点,如诗中的“一口口的米酒千万句话,/长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法,也是民歌中经常采用的,它们为这首诗增添了亲切、活泼的感*彩。这首诗里还有不少陕北方言,如多次出现的叠音词“几*”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等,一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之,用“信天游”的形式歌颂延安,抒发诗人心中对母亲的眷恋之情,这首诗的形式和内容达到了完美的统一。

回延安第一段改写为以第三人称的记叙文

在回延安的路上,我的心口跳得很厉害……很多次,我都梦见自己回到了延安。在梦中,我双手搂定宝塔山,千声万声呼唤道:延安,我的母亲!您就在这里!灰尘呀,你别把我的眼睛挡住了,我想第一眼就看到我的母亲!近了,延安渐渐地近了!一踏上延安的土地,我就激动地抓起了一把黄土,紧紧贴在心窝上,久久不肯放下。我听到了杜甫川传来的欢快歌声,听到了柳林铺传来的笑声。飘扬的红旗像在对我招手,呼唤我快些回到母亲的怀抱。延安的亲人们戴着白羊肚手巾,系着红腰带,从延河那边过来迎接我。激动中,我满心的话登时再也说不出来一句,一头扑进了亲人的怀里!

回延安哪两句比喻诗人和延安亲人浑然一体密不可分的关系

回延安“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”这句诗用比喻的方法体现诗人与延安亲人密不可分的关系。附原文:贺敬之《回延安》课文原文一心口呀莫要这么厉害地跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。几*梦里回延安,双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来,一头扑进亲人怀。二二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。革命的道路千万里,天南海北想着你……三米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐。满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声。老爷爷进门气喘得紧:“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根。”团支书又领进社主任,当年的放羊娃如今长成人。白生生的窗纸红窗花,娃娃们争抢来把手拉。一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。十年来革命大发展,说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!头顶着蓝天大明镜,延安城照在我心中:一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你,

守一缕清欢,坦然面对岁月的冷暖

“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”这句诗用比喻的方法体现诗人与延安亲人密不可分的关系。

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