赵姓的研究结论(赵姓的研究结论十个字)
来源:江南官网app下载 时间:2022-08-16
摘要:中牟邑的位置问题,从晋朝起,就成为中国历史研究界的一个热点、难点,很多知名史学家都曾经对它做过研究,直到现在仍是一个悬而未决的问题。其实整个河北根本就没有中牟城,所谓的河北中牟邑应该是代。这样就能完美解决中牟邑研究中所有的疑问。
关键词:中牟邑;齐治平;鹤壁
引言:中牟邑问题是压在中牟县历史文化建设头上的一座大山,把中牟县早期的历史都压在下面,让中牟县汉朝以前的历史基本上处于空白状态,也让中牟县很多基础方面的历史也处于一片混乱。给中牟县历史文化建设带来长期的、巨大的麻烦,处在一个很尴尬的局面,这样的局面都是人为造成的,是可以解决的,所以彻底解决中牟邑问题已经势在必行。
一,中牟邑问题研究混乱的过程
其实早期的中牟邑并不乱,《汉书.地理志》,在河南郡条下说:“中牟,圃田泽在西,豫州薮。有管叔邑,赵献侯自耿徙此。”《晋书地•理志》河南郡条下记载:“中牟(六国时,赵献侯都。)”这两部国史里都很明确的指出中牟邑是在中牟县。西晋时,有一个历史学者,郦道元的《水经注》称他为臣瓒,他在《汉书音义》里说:“《汲郡古文》曰:‘齐师伐赵东鄙,围中牟。’此中牟不在赵之东也。案中牟当在温水之上。”他是第一个提出河北中牟邑学说的人,随后他的观点被后世很多史学家引用,就揭开了中牟邑混乱的序幕。如杜预的《春秋左传正义》、裴骃的《史记集解》、司马贞著的《史记索隐》都是支持河北有中牟邑的,不过他们都没有具体地 里,有牟山,盖中牟邑在此山侧也。”这本书里第一次提出汤阴(既现在的鹤壁)中牟邑学说。到清初顾祖禹著著《读史方舆纪要》,这是众多史地类著作中第一个把中牟城(邑)放在汤阴县条下介绍的,从此鹤壁中牟邑学说就逐渐成为河北中牟邑学说中最大的一家。1987年第五期《河北学刊》刊载了孙继民、郝良真的《赵都中牟历史琐见》,文中指出中牟邑应该在河北邯郸附近。这个观点得了河北社会科学院的支持,在河北省影响很大。1993年,河南省社会科学院考古研究所与鹤壁市文物局组成专门的赵都中牟课题组,进行广泛的考古调查,认为中牟邑应该在鹤壁。到去年为止,除中牟县之外,争夺中牟邑的地方至少有七家,分别是:河南省的鹤壁市、河南的林州市、河北省的邯郸南、邯郸北、河北省的元氏县、河北省的蔚县、河北省磁县。他们各在相互争夺的同时,一致的否定中牟县,让中牟县的历史文化研究陷入极度尴尬的困境。详情参看〈〈中牟邑之争〉〉。
二,河北中牟邑学说的的不足。
为了彻底解决中牟邑问题,我们先把各家学说的代表情文章搜集整理了一下,逐字逐句的无数次研究之后,我们发现他们的文章都存在巨大的缺陷,缺乏史学研究的客观、公正、严谨,甚至存在对中牟邑基础知识都不了解的情况,以至于自相矛盾、断章取义等基础性毛病层出不穷。
他们一般采用的都是一开篇就说中牟邑应该在哪里,然后就说该地有牟山,然后再推测中牟邑就在牟山附近。没有一个人去追根溯源,研究和中牟邑相关的基础方面的问题。所以他们的文章全部都是以推测为主,拿不出让人信服的证据,这也是争夺中牟邑的地方越来越多的主要原因。
还有一点,各家河北中牟邑学说表面上说得振振有词,但几乎都没有一个准确地点,就拿最有影响力的鹤壁学说来说,他们虽然有河南省社会科学院支持,成立了赵都中牟课题组,但是他们内部也没有一个统一的观点。张新斌先生首先提出了鹤壁鹿楼为赵都中牟说”;随后,姚志国、王文强二位先生又相继提出鹤壁故县为赵都中牟说。
三,河北存在中牟邑的基本条件
如果有河北有中牟城,就必须满足以下三个最基本条件:
1、《国语》、《管子》记载说中牟城是齐桓公修筑的,那就必须证明齐桓公或是其他周王室国家当时进去过河北。这个问题在《国语》、《春秋》、《左传》及段连勤先生著的《北狄族与中山国》一书里有明确描述:当时没有任何国家进入河北,他们把河北拱手相让于狄族,齐桓公建筑的中牟城等都是在黄河以东。
2、得打败狄族。在当时,河北一带的戎、狄、胡等是游牧民族,军队是骑兵为主,机动性极高,突防能力极强,类似于后来的闪电战,让对手措手不及,这种战术在2600多年前是极其先进的,这也是赵武灵王胡服骑射的根本原因。当时有实力打败戎狄的只有齐桓公,史料记载他曾经“伐戎存燕”。此时,谁能进河北打败狄族,那他拯救可不是一个国家,是整个华夏。史官肯定会对其大书特书。可惜,没有这样的人和事的相关记载。至少齐桓公没去河北,史料记载他把卫、邢两国安排在黄河以东的楚丘、夷仪两城。
3、收复该地,如鹤壁、邯郸等,然后才能在这里修筑中牟城。既然齐桓公没有进河北,其他各国此时谁能进河北打败狄族,那他无疑就有比肩齐桓公做霸主的实力了。事实上没有任何一个国家进入河北,狄人又在公元前650,再次南下灭了温国(河南温县),彻底占领河北。据《春秋》、《国语》、《史记》等诸多史料记载,从狄族击溃邢国那年(公元前662年)算起,到晋国收复邯郸(公元前585年)为止,狄族占领河北达77年。
满足了以上三个条件,才有争夺中牟邑的资格。史学研究看重的是追根溯源,讲清楚了事物的来龙去脉,真相自然大白。盲人摸象式的研究,会误导自己和别人的。
四,研究中牟邑的过程
我们从04年起,开始着手研究中牟邑。当时就得到了湖南的曲光教授、河南师范大学王守谦教授等一大批专家的全力支持。
本着彻底解决中牟邑问题的宗旨,我们必须把基础工作做扎实。我们首先从中牟县古代的地形着手,多次考查现存古城遗址:中牟县的东古城、西古城、焦城古城、新郑的苑陵古城、郑韩古城、开封的启封古城、青龙山魏长城遗址等,这些古城很清晰的展示着古代中牟的做为华夏交通枢纽的脉络,同时这些遗址也是圃田泽和萑苻泽的边界,这就是中牟县古代地形的框架,也是中牟县人文历史发展的核心。这是解决中牟邑问题的坚实有力基础,可信度极高。然后,我们就围绕着道路,详细研究了中牟的由来、中牟城的由来、中牟县城的迁移、道路的变迁等等中牟县的基础历史,同时我们还研究了魏长城、黄河的变迁、阳武县与中牟县的关系、河北(春秋战国时)的历史、河北蔚县的历史等,取得了完整的史料证据链和实物证据链,能很好的解决中牟邑几乎所有的问题。这十多年来,我们写出了中牟邑相关的研究文章近六十篇,目前正准备结集出版,书名暂定为《细考中牟邑》。
小结:中牟邑做中国史学界的顽疾,已经争议了近1800年,这期间有无数史学家对其研究过,得出结论各不相同。尤其是到近、现代,更是有吸引了许多专家、教授对其研究考证,反而观点更多了。有些观点已经流传了一千多年,近乎传统了,在很多人的意识中根深蒂固。我们中牟县现在研究起来难度更大,不仅是要挑战传统,更会触及深层次的东西。我们做为草根去做这件事,艰辛可想而知,所以我们要做的更多、更好,让自己的证据更充分,这样才能更有说服力。做为一个中牟人,是希望它能早一天真相大白。
附录:中牟邑专题组的研究内容。
1,彻底解决中牟邑的问题。
中牟邑历史是整个中国历史上很著名的难题,将近2000年来无数史学家都想解决而未能做到。到现在,包括中牟县在内,至少有八个地方在争夺中牟邑。中牟邑问题能彻底解决,标志着中牟县在历史研究方面处于全国领先水平。也让中牟县历史文化建设达到一个全新的高度。
2,同时也可以让河北蔚县的历史得以彻底通顺。
这点已经获得蔚县历史界的完全赞同和支持,他们正在积极寻找实物证据。将来也许会有两地的历史文化合作的机会。
3,中牟国也是中国历史上一个难题,由于史料太少,只闻其名不见其容。希望它也可以真相大白。
4,彻底打通中牟县历史,把中牟县的正史提前了2000多年,让中牟县历史可以完整的呈现给世人。这在中牟县历史上绝无仅有的事。
5,还可以解决中牟县历史上很多传统误区,为维护中牟的历史文化完整提供诸多新的证据。
如:如中牟的起源、中牟城的起源、早期道路的详细走向、长城走向、官渡的位置、潘安故里、中牟县城迁移、圃田泽、萑苻泽等等。
6,将为中牟县新增几个历史遗迹,会为中牟县带来更多的荣誉。
比如说中牟邑的关注度一直都比官渡高。博浪沙事件也是很著名的。
7,确立中牟是牟姓起源地。
这不仅有牟姓族谱及诸多史料的记载,还有郑韩古城、苑陵故城、焦城等三座古城为证。
8,中牟曾经是赵国都城,这将对赵国文化、赵姓研究提供新的依据。
9,纠正很多阳武县(今原阳县)历史误区,对阳武县历史研究也是颠覆性的。
考证阳武县与中牟县的边界,阳武县城的迁移等方面,这些都是阳武县历史研究的基础问题。
10,对郑州市区的历史也会有所帮助。
11,纠正其他问题若干。