福州地名～仓山区高湖村（下）(福州市仓山区高湖村简介)
来源：江南官网app下载 时间：2024-01-07
林则徐因郑大谟结缘高湖村，
郑氏族人认其为高湖女婿，
有一种历史的亲切感。
而今看地图，
则徐大道与连江南路交汇，
毗邻高湖村，
漫步则徐大道，东折至三高路，
尽头便是高湖村。
有时想，
这便是冥冥之中的安排。
高湖村，
人才辈出。
高湖村，
更是福州革命摇篮。
郑家大院革命遗址
在抗日期间，在解放战争，
高湖郑氏族人前赴后继，
郑震刚、郑震谦、郑震腾、郑震岑、
郑震寰、郑震霆、郑震邦、郑震亚……
有人在战场上以身殉国，
有人领导抗日武装革命，
有人组织抗日革命宣传，
有人组织抗日后救援会，
………………
高湖村被誉为福州三大红色摇篮，
高湖村曾有
抗战夜校，
最早在南湖郑氏宗祠开办，
后在茭湖小学（今高湖小学旧址）扩办。
高湖小学旧址
高湖村，
在郑家大院中，
中共省委高湖会议旧址曾在此召开。
一座村，名人辈出，
成为革命的摇篮，
也许也是因一座书院。
那书院便是南湖书院，
村中有书院，
教书育人，敢为人先。
郑氏族人知天下兴亡，匹夫有责。
信仰是黑暗中的一道光，
若有心，若有志，
星星之火，总能燎原。
南湖书院外小道
当然，一座古老的村落，
在漫长历史岁月中，
在中国，这个儒释道并存的国度，
福州的古老村落，
亦是如此。
古老的村落总能寻到信仰的踪迹。
在儒教中，
学而优则仕，修身齐家治国平天下。
于是，高湖村有南湖书院。
在佛教中，
众生皆而苦，祈福在佛殿的香雾中，
于是，高湖村有古老佛亭。
在道教中，
道法自然，无为而治，刚柔并济，
于是，高湖村有新泰山宫。
在高湖村中，
南湖书院身后便是泰山宫，
每至春节，村村游神，
高湖村游神之中便有泰山英烈王。
康都统英烈王，温都统忠靖王，
均泰山神东岳大帝的部下。
游神
福州诸多村落有信仰泰山神东岳大帝，
因古时福州诸多村落地低靠江，
每至台风暴雨，
洪涝灾害频繁，时有瘟疫，
百姓苦其久矣。
心中有苦，身外有难，
寻找神灵寄托，获得一种活着的勇气。
信仰泰山宫诸神，
可保百姓安康。
福州泰山神信仰群体之多，
因古时诸多村落规模小，人口少，
宗族势力小，
以信仰神灵为纽带，
村村联谊，壮大力量。
以福州台江区十八洋地区为例，
在曾经，
诸多村落联合，
每至春节，
举办大型游神活动“九案泰山”。
九案泰山鼓……
其实，无论古今，
游神活动，有时是一种信仰，
有时更像是村落综合实力的一种彰显。
对于高湖村，
游神是一种宗教信仰，
而高湖舞龙是一种图腾信仰。
舞龙，图腾信仰转化为行为艺术，
舞者手持木杖，顶起龙身。
以龙珠为指挥，
龙头随珠而舞，
龙身随之而动。
龙珠高举，
舞者架龙身，似可上天揽月。
龙珠至地，
舞者架龙身，似要龙潜游水。
曾经，高湖舞龙在国内获得诸多的荣誉，
在1997年，
高湖舞龙获得比利时欧亚龙狮邀请赛金奖。
今日，高湖舞龙是福州非物质文化遗产。
舞龙至泰山宫，
在高湖村泰山宫前，
举头便可看一块匾额，
匾额上书写“威震南湖”。
也许这座古老的村，
游神，舞龙是村中每年头等大事。
寻常时间，
泰山宫便是老人的棋牌室。
相对泰山宫，
也许佛亭才是真正的静谧。
身处佛亭，
抬头仰望佛亭中央，
头顶之上的藻井，
中间是一朵莲。
佛亭的藻井
佛说：
众生皆苦，人生若苦海，
人到凡尘走一趟，
应如莲花，
出淤泥而不染，
在淤泥之中开出一朵的莲花。
诸多不易，且行且珍惜。
佛亭
人来人往，
多少人曾与佛亭擦肩。
有的他乡游子，
故乡安置不了肉身，
漂泊他乡，
在城中村，
亦容不下灵魂。
务工人员，起早贪黑，
无论是送外卖，还是在工地上，
或是在电脑桌前，或在摊铺前吆喝，
深夜，
静躺在数平方的房间中，
疲劳中睡去，斗志地起来。
只希望岁月慢一点消磨斗志，
有心人慢慢成长，慢慢成功。
如今，高湖村，
慢慢融入城市化进程之中，
有天，它会拆迁，
会保留诸多历史文化建筑。
一座城，
有一座村，
村外，
城市的繁华，
村中，
市井的喧嚣。
也许，
有一天，
难见村中杂乱无章的民居，
历史建筑保留下来。
而今，
深藏民居之中的那些文物建筑，
多看一眼，
也许也是一种告别。
有天，
也许我们还记得，
漫步高湖村，
我们曾迷路过。
不经意间，我们看到高湖吴氏宗祠，
绕了些许路，
发现了高湖小学旧址，
一刹那间，转角遇到南湖郑氏宗祠，
回过神来，原来南湖书院也在这里，
往前走去，泰山宫居然在书院侧墙。
所以，
有时我一直深信：
生活的美妙在于，
你不太重要的出现，
有人却在苦苦等待，
有时，这便是缘。
途径佛亭，
不经意间，让心安顿，
人生路上，未雨绸缪，
诸多曲折，但求心平，
风雨过后，皆是栋梁。
